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<title>Dignitatis humanae</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Dignitatis humanae</span></h1>
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<p><b>Dignitatis humanae</b> (<a href="Lateinisch" class="mw-redirect" title="Lateinisch">lat</a>. für „<a href="Menschenw%C3%BCrde" title="Menschenwürde">Würde des Menschen</a>“) heißt, nach ihren <a href="Incipit" title="Incipit">Anfangsworten</a>, die Erklärung über die <a href="Religionsfreiheit" title="Religionsfreiheit">Religionsfreiheit</a>, die vom <a href="Zweites_Vatikanisches_Konzil" title="Zweites Vatikanisches Konzil">Zweiten Vatikanischen Konzil</a> formuliert und am 7. Dezember 1965 von <a href="Papst" title="Papst">Papst</a> <a href="Paul_VI." title="Paul VI.">Paul VI.</a> <a href="Promulgation" title="Promulgation">promulgiert</a> wurde.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Inhalt">Inhalt</h2></div>
<p>Wesentlicher Inhalt der Erklärung ist die Anerkennung der Gewissens- und die daraus resultierende <a href="Religionsfreiheit" title="Religionsfreiheit">Religionsfreiheit</a> als <a href="Menschenrecht" class="mw-redirect" title="Menschenrecht">Menschenrecht</a> durch die <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">römisch-katholische Kirche</a>:
</p>
<div class="Vorlage_Zitat" style="margin:1em 40px;">
<div style="margin:1em 0;"><blockquote style="margin:0;">
<p>„Das Vatikanische Konzil erklärt, daß die menschliche Person das Recht auf religiöse Freiheit hat. Diese Freiheit besteht darin, daß alle Menschen frei sein müssen von jedem Zwang sowohl von seiten einzelner und gesellschaftlicher Gruppen, wie jeglicher menschlicher Gewalt, so daß in religiösen Dingen niemand gezwungen wird, gegen sein Gewissen zu handeln, noch daran gehindert wird, privat und öffentlich, als einzelner oder in Verbindung mit anderen […] nach seinem Gewissen zu handeln“
</p>
</blockquote>
</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <cite style="font-style:normal">DH 2</cite></div></div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bedeutung">Bedeutung</h2></div>
<p><i>Dignitatis humanae</i> ist „kein Anhängsel des Konzils, sondern konkretisiert die Grundoptionen der Offenbarungs- und Kirchenlehre“.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Mit dieser Erklärung vollzog die katholische Kirche – so die Einschätzung der Mehrzahl der Theologen – „eine grundlegende Neupositionierung und auch eine Korrektur ihrer Lehre“.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Die Ablehnung der Religionsfreiheit kulminierte 1864 in der Enzyklika <i><a href="Quanta_cura_(Pius_IX.)" title="Quanta cura (Pius IX.)">Quanta cura</a></i> Papst <a href="Pius_IX." title="Pius IX.">Pius’ IX.</a> und dem ihr angefügten <i>Verzeichnis der Irrtümer</i>, dem sogenannten <i><a href="Syllabus_errorum" title="Syllabus errorum">Syllabus errorum</a></i>.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Wegen dieser rigorosen Ablehnung der Religionsfreiheit als Menschenrecht<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> wurde diese Neupositionierung als „<a href="Kopernikanische_Wende" title="Kopernikanische Wende">kopernikanische Wende</a>“ der katholischen Kirche, nämlich vom „‚Recht der Wahrheit‘ zum ‚Recht der Person‘“, bezeichnet, deren Bedeutung „kaum hoch genug eingeschätzt werden“ könne.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In ihr wird für die Lehre von der Freiheit und dem Recht der menschlichen Person, von den Aufgaben und Befugnissen des Staates in religiösen Dingen „[…] ein neuer Boden gewonnen, der es erlaubt, überholte und unhaltbare Positionen der kirchlichen Lehre aufzugeben, ohne doch den Wahrheitsanspruch des katholischen Glaubens in Frage zu stellen“.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Zu einer etwas vorsichtigeren Einschätzung kam der US-amerikanische <a href="Jesuiten" title="Jesuiten">Jesuit</a> John Courtney Murray (1904–1967), der beim Konzil der maßgebliche theologische Berater der Bischöfe aus den USA gewesen war, da er beim Begriff „kirchliche Lehre“ nicht allein das päpstliche Lehramt in den Blick nahm, sondern die Breite der theologischen Schulen und Entwürfe im Laufe der Jahrhunderte. In einer Studie zu Inhalt und Vorgeschichte von <i>Dignitatis humanae</i> legte er dar, dass die Konzilserklärung kein „Bruch“ mit der bisherigen Lehre gewesen sei, sondern dass sie aus einer langen (wenn auch nicht vorherrschenden) freiheitlichen theologischen Tradition hervorging.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Text_und_Kommentar">Text und Kommentar</h2></div>
<ul><li><i>Declaratio de Libertate religiosa / Erklärung über die Religionsfreiheit</i>. Lateinischer Text aus „<a href="Acta_Apostolicae_Sedis" title="Acta Apostolicae Sedis">Acta Apostolicae Sedis</a>“ 58 (1966) 929–946. Deutsche Übersetzung besorgt im Auftrag der deutschen Bischöfe; von den deutschen Bischöfen genehmigte, leicht verbesserte Fassung von 1967. Einleitung und Kommentar von Prälat Univ.-Prof. Dr. <a href="Pietro_Pavan" title="Pietro Pavan">Pietro Pavan</a>, Rom. In: <a href="LThK" class="mw-redirect" title="LThK">LThK</a>², Das Zweite Vatikanische Konzil, Konstitutionen, Dekrete und Erklärungen, Lateinisch und Deutsch. Kommentare, Teil II, Herder-Verlag, Freiburg im Brsg. 1967, S. 703–748. <small>Ausführlich eingeleiteter und kommentierter lateinisch-deutscher Paralleltext.</small></li></ul>
<ul><li><i>Die Erklärung über Religionsfreiheit „Dignitatis humanae“</i>. In: <a href="Karl_Rahner" title="Karl Rahner">Karl Rahner</a> / <a href="Herbert_Vorgrimler" title="Herbert Vorgrimler">Herbert Vorgrimler</a>: <i>Kleines Konzilskompendium. Sämtliche Texte des zweiten Vatikanums</i>. Herder-Verlag, Freiburg im Breisgau 22. Auflage 1990, S. 655–675. [Einleitung und Text]</li></ul>
<ul><li><a href="Jean_Jerome_Hamer" class="mw-redirect" title="Jean Jerome Hamer">Jérome Hamer</a> und <a href="Yves_Congar" title="Yves Congar">Yves Congar </a> (Hrsg.): <i>Die Konzilserklärung über die Religionsfreiheit</i>. Lateinischer und deutscher Text (= Konfessionskundliche und Kontroverstheologische Studien, Bd. XX). Kommentare zur Konzilserklärung von <a href="Pietro_Pavan" title="Pietro Pavan">Pietro Pavan</a>, <a href="Johannes_Willebrands" title="Johannes Willebrands">Jan Willebrands</a>, Émil-Joseph De Smedt, Jèrôme Hamer, John Courtney Murray, Yves Congar und <a href="Pierre_Benoit_(Theologe)" title="Pierre Benoit (Theologe)">Pierre Benoit</a>. Bonifacius, Paderborn 1967.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<p><small>in der Reihenfolge des Erscheinens</small>
</p>
<ul><li>John Courtney Murray: <i>Zum Verständnis der Entwicklung der Lehre der Kirche über die Religionsfreiheit</i>. In: Jérôme Hamer, <a href="Yves_Congar" title="Yves Congar">Yves Congar</a> (Hrsg.): <i>Die Konzilserklärung über die Religionsfreiheit</i>. Verlag der Bonifacius-Druckerei, Paderborn 1967.</li>
<li><a href="Ernst-Wolfgang_B%C3%B6ckenf%C3%B6rde" title="Ernst-Wolfgang Böckenförde">Ernst-Wolfgang Böckenförde</a>: <i>Religionsfreiheit. Die Kirche in der modernen Welt</i>. Herder, Freiburg im Breisgau 1990.</li>
<li>Gerald Göbel: <i>Das Verhältnis von Kirche und Staat nach dem Codex Iuris Canonici des Jahres 1983</i> (= Staatskirchenrechtliche Abhandlungen 21). Berlin: Duncker & Humblot 1993.</li>
<li><a href="Roman_Siebenrock" title="Roman Siebenrock">Roman A. Siebenrock</a>: <i>Theologischer Kommentar zur Erklärung über die Religionsfreiheit Dignitatis humanae.</i> In: <i>Herders Theologischer Kommentar zum Zweiten Vatikanischen Konzil.</i> Freiburg 2005, Band 4, S. 125–218 (dort S. 208–218 auch eine relativ ausführliche Bibliographie).</li>
<li><a href="Karl_Gabriel" title="Karl Gabriel">Karl Gabriel</a>, Christian Spieß, Katja Winkler (Hrsg.): <i>Religionsfreiheit und Pluralismus. Entwicklungslinien eines katholischen Lernprozesses.</i> Paderborn 2010.</li>
<li>Roman A. Siebenrock: <i>Das Evangelium der Würde des Menschen. Dignitatis humanae – eine anhaltende Provokation</i>. In: <i><a href="Concilium" title="Concilium">Concilium</a></i>, Jg. 52 (2016), S. 418–425.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decl_19651207_dignitatis-humanae_lt.html">Authentischer Text der Erklärung</a> auf der Homepage des Vatikans (lateinisch)</li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decl_19651207_dignitatis-humanae_ge.html">Deutsche Übersetzung</a> auf der Homepage des Vatikans</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Roman A. Siebenrock: <i>Das Evangelium der Würde des Menschen. Dignitatis humanae – eine anhaltende Provokation</i>. In: <i>Concilium</i>, Jg. 52 (2016), S. 418–425, hier S. 421.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Karl_Gabriel" title="Karl Gabriel">Karl Gabriel</a>, <a href="Christian_Spie%C3%9F_(Theologe)" title="Christian Spieß (Theologe)">Christian Spieß</a>, <a href="Katja_Winkler_(Theologin)" title="Katja Winkler (Theologin)">Katja Winkler</a>: <i>Die Anerkennung der Religionsfreiheit auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil</i>, Paderborn 2013, S. 7.</span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. <a href="Konrad_Hilpert" title="Konrad Hilpert">Konrad Hilpert</a>: <i>Die Anerkennung der Religionsfreiheit.</i> In: <i>Stimmen der Zeit,</i> 12/2005, S. 809–819, hier S. 813.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. auch <a href="Reinhold_Sebott" title="Reinhold Sebott">Reinhold Sebott</a>: <i>‚Dignitatis humanae‘ und ‚Quanta cura‘ – Die Verurteilung der Religionsfreiheit vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil.</i> In: Karl Gabriel, Christian Spieß, Katja Winkler: <i>Die Anerkennung der Religionsfreiheit auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil.</i> Paderborn 2013, S. 83–91.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="Ernst-Wolfgang_B%C3%B6ckenf%C3%B6rde" title="Ernst-Wolfgang Böckenförde">Ernst-Wolfgang Böckenförde</a>: <i>Einleitung zur Textausgabe der ‚Erklärung über die Religionsfreiheit‘.</i> In: Deutsche Bischofskonferenz (Hrsg.): <i>Erklärung über die Religionsfreiheit.</i> Münster 1968, S. 5–21, hier S. 9.</span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text">Ernst-Wolfgang Böckenförde: <i>Einleitung zur Textausgabe der ‚Erklärung über die Religionsfreiheit‘.</i> In: Deutsche Bischofskonferenz (Hrsg.): <i>Erklärung über die Religionsfreiheit.</i> Münster 1968, S. 5–21, hier S. 5.</span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text">John Courtney Murray: <i>Zum Verständnis der Entwicklung der Lehre der Kirche über die Religionsfreiheit</i>. In: Jérôme Hamer, Yves Congar (Hrsg.): <i>Die Konzilserklärung über die Religionsfreiheit</i>. Verlag der Bonifacius-Druckerei, Paderborn 1967, S. 125–165.</span>
</li>
</ol>
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<div class="klappleiste-kopf">Dokumente des <a href="Zweites_Vatikanisches_Konzil" title="Zweites Vatikanisches Konzil">Zweiten Vatikanischen Konzils</a> (alphabetisch sortiert)</div>
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<p><b>Konstitutionen:</b>
<a href="Dei_verbum" title="Dei verbum">Dei verbum</a> |
<a href="Gaudium_et_spes" title="Gaudium et spes">Gaudium et spes</a> |
<a href="Lumen_gentium" title="Lumen gentium">Lumen gentium</a> |
<a href="Sacrosanctum_Concilium" title="Sacrosanctum Concilium">Sacrosanctum Concilium</a>
</p><p><b>Dekrete:</b>
<a href="Ad_gentes" title="Ad gentes">Ad gentes</a> |
<a href="Apostolicam_actuositatem" title="Apostolicam actuositatem">Apostolicam actuositatem</a> |
<a href="Christus_Dominus" title="Christus Dominus">Christus Dominus</a> |
<a href="Inter_mirifica" title="Inter mirifica">Inter mirifica</a> |
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<a href="Orientalium_Ecclesiarum" title="Orientalium Ecclesiarum">Orientalium Ecclesiarum</a> |
<a href="Perfectae_caritatis" title="Perfectae caritatis">Perfectae caritatis</a> |
<a href="Presbyterorum_ordinis" title="Presbyterorum ordinis">Presbyterorum ordinis</a> |
<a href="Unitatis_redintegratio" title="Unitatis redintegratio">Unitatis redintegratio</a>
</p><p><b>Erklärungen:</b>
<a class="mw-selflink selflink">Dignitatis humanae</a> |
<a href="Gravissimum_educationis" title="Gravissimum educationis">Gravissimum educationis</a> |
<a href="Nostra_aetate" title="Nostra aetate">Nostra aetate</a>
</p>
</div></div></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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